–Ju Fagundes / SIN SOSTÉN–

Los concursos de belleza son populares en todas las culturas y geografías. Los hay para ferias, donde el motivo puede ser el santo patrono, vírgenes o simplemente la exhibición y comercio de los mejores sementales, generalmente caballos y toros. Las hay en los pueblos simples y sin más fiesta que sus ferias, como en ciudades grandes donde se encuentran productores de toda una región y necesitan de la belleza femenina para adornar y engalanar sus celebraciones. La tosquedad masculina quedaría totalmente falta de interés sin la presencia femenina, que en todos estos casos es viva, alegre y llena de sensualidad, así recubran a las candidatas y ganadoras con trajes de fiesta, o atavíos de pueblos ancestrales.

En las ciudades y culturas donde se celebra el carnaval, también se escogen reinas para presidir los desfiles y bailes, y existen también los marcadamente comerciales, los que más público y concursantes atraen, donde sin mayor pretexto se pretende escoger a la supuestamente más bella de las concursantes, exigiéndose hipócrita y conservadoramente que aparenten al máximo ser “señoritas”. En las últimas décadas también se han popularizado los que enfatizan en una sola parte del cuerpo femenino, sobresaliendo los que dicen premiar a la miss bumbum, que en buen castellano sería “señorita nalgas”, aunque en estos casos lo de señorita solo quede en el anglicismo.

Se les corona y premia de distintas maneras, existiendo en algunos casos la cursi tradición de salutaciones a cargo del ganador del concurso de poesía, realizado junto con la selección de la reina.

Los concursos de belleza tienen sus defensores y detractores. Se dice que a las mujeres se les usa simplemente como objetos o como adorno, llegando algunos a considerar a las participantes como faltas de inteligencia y contrarias a las luchas de movimientos feministas. Para enfrentar esa crítica, además de exigirles desfilar con mucha y poca ropa, los organizadores han dispuesto realizar entrevistas públicas o privadas sobre cultura general o cuestiones de actualidad, aspectos que, al final de cuentas, apenas si cuentan para seleccionar a la ganadora, pero que intentan aplacar un poco esas críticas. El enmascaramiento llega a tal grado que en Miss Universo, del mister Trump, se dice que debe ser bella e inteligente.

Sentirse y saberse bella y hermosa, y ser admirada por ello, para muchos parece ser algo que, hipócritamente, no debería ser considerado, y la mujer que se juzgue así, simplemente debería esconder esos atributos y evitar ostentarlos, so pena de ser juzgada ligera o hasta prostituta. Pero resulta que a los seres humanos nos gusta vernos bien y, en algunos casos, hacer valer determinados atributos físicos que, consideramos, son apreciados y admirados por los demás. Nuestra belleza está siempre acompañada de sensualidad, es decir, de interés por el placer del cuerpo y no, como suele imaginarse, para despertar en el otro el deseo de poseernos. La mujer se engalana y embellece para ella, y cuando participa en estos certámenes lo hace para satisfacer su vanidad, como lo hace cualquier competidor en todas las justas establecidas, sean deportivas, artísticas o científicas. Se participa para ganar y, de no lograrlo, como sucede en toda competencia, hay un período en el que se rumia la frustración y el desconsuelo.

Las jóvenes, y ahora muchas ya no muy jóvenes, que se deciden por participar en esos eventos no lo hacen para parecer más inteligentes, informadas, cultas o actualizadas que las otras. Quieren hacer valer sus atributos físicos, demostrar que en ese aspecto son mejores que las demás. Pero no son, como muchos pretenden hacer creer, competencias por y para el macho, sino producto del simple y llano interés por saberse admirada, por hombres y mujeres, al poseer los atributos que dentro de su grupo se consideren bellos y atrayentes. Si el organizador pretende otra cosa, es porque al final de cuentas no ha conseguido entender un ápice de la mentalidad femenina.

Cuidar el cuerpo para mostrarlo no es una cuestión que nos atraiga a todas, pero las hay y tienen sus concretas y personales razones. Les gusta ser vistas y reconocidas, como a las deportistas, cantantes populares, actrices, poetisas y escritoras. Como estas, quieren ganar, poniendo todo su empeño en conseguirlo, y en no raras ocasiones usan esos minutos de fama para, como miss bumbum 2017, lanzar un grito de resistencia o de posicionamiento político.

Algunas hacen del modelaje su profesión, y aportan su cuerpo y rostros para anunciar de ropa íntima a bebidas alcohólicas, de llantas para carro a materiales de construcción. Sin declararlo ni comprenderlo, la industria de la propaganda necesita de mujeres para humanizar sus productos, humanización que se concretiza aún más con la sensualidad femenina. Una llanta sola no dice nada, pero acompañada de un bello rostro o un lindo cuerpo femenino adquiere la terrenalidad y humanidad que el producto por sí mismo no posee.

En cualquier sociedad no hay fiesta, celebración ni vida pública sin nosotras, y si algunas se disponen a engalanar las fiestas, ser el rostro y cuerpo supuestamente bello y hermoso que da color y vida al evento es porque, al final de cuentas, hay quienes lo disfrutan, y otorgan a participantes y ganadoras el momento de fama y alegría intensamente procurado.

Ellas lo hacen para ellas, aunque buena parte del público masculino, ingenuamente, llegue a creer que es a ellos en lo individual a quienes dedican sus requiebres y sensualidades.

Fotografía proporcionada por Ju Fagundes.

Ju Fagundes

Estudiante universitaria, con carreras sin concluir. Aprendiz permanente. Viajera curiosa. Dueña de mi vida y mi cuerpo. Amante del sol, la playa, el cine y la poesía.

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